تاریخ وطن

صدانت از تفکر'>تفکر تأییدی تا تفکر اکتشافی؛ نگاهی به سوگیریهای انتخاباتی از تفکر تأییدی تا تفکر اکتشافی؛ نگاهی به سوگیریهای انتخاباتی امید قائم پناه ما شواهد گوناگونی داریم که نشان میدهند آنقدر که تصور میکنیم بر اساس استدلال تصمیمگیری نمیکنیم. شاید مهمترین موید ما در این زمینه، سوگیری تأیید [1]باشد. همه ما وقتی پاسخ درستی بدهیم به خودمان پاداش میدهیم و خودمان را تحسین میکنیم، ما دوست داریم که بر حق باشیم و اشتباه نکنیم. به همین جهت نیز تمایل داریم به شواهدی توجه کنیم که موید باورها و نظراتمان باشد. چنین سوگیریای را سوگیری تأیید مینامند. در این سوگیری، این تمایل ما است که اثرگذاری بیشتری بر توانایی تفکر دارد. در سیاست نیز افراد سعی میکنند صرفاً شواهد و اطلاعات و اتفاقات مورد تأیید خود را کانون توجه خود قرار دهند و به عنوان موید دیدگاه خود ابراز کنند. بالعکس اما نسبت به شواهد مخالف، یا دقت و وسواس لازم را ندارد و بیشتر در پی نشان دادن بیاعتباری آنان است یا آنان را به شکل ضعیفی طرح و نقد میکند (مغالطه پهلوان پنبه) و یا چنان تفسیر متفاوتی ارائه میکند که تعارضی به وجود نیاید. همچنین مغز ما سوگیری دسترسی[2] دارد، یعنی اگر قرار باشد پردازش و بررسیای صورت گیرد از همان اطلاعات در دسترس استفاده میکند، یعنی برای مثال همان رسانهها و شبکههایی که خودمان را در معرض آن قرار دادیم اطلاعات لازم برای تصمیمگیری را فراهم مینمایند، اطلاعاتی که البته کافی و کامل نیست و به خاطر آوردن همین اطلاعات نیز سهلتر از اطلاعاتی است که همواره در دسترس ما نیستند. برای مثال در آزمایش دنیل کانمن و توارسکی وقتی از افراد میپرسیدند که آیا لغاتی که حرف اولشان k است بیشتر است یا آنهایی که سومین حرفش

صدانت درسگفتارهای کتاب «رویا، استعاره و زبان دین» از امیر مازیار کتاب مورد تدریس در درسگفتارهای کتاب «رویا، استعاره و زبان دین» به توصیف، شرح و ارزیابی نظریه رویایی بودن تجربههاى دينى و وحيانى اختصاص دارد؛ نظریهاى كه مى توانيم آن را نظریه وحى در فلسفه اسلامى بدانیم، اين نظريه سه مدعا يا ضلع اصلى دارد: ۱- تجربههاى دينى و وحیانی از سنخ رؤيابينیاند و با همان سازوكار وقوع رؤياها اتفاق میافتند؛ ۲- آنچه در اين تجربهها به ادراک درمیآيد به زبان خاص رؤيا است و ماهيتى ويژه و متفاوت با تجربههاى ادراكى معمول ما دارد و اگر این تجربه به زبان درآيد و به متن تبديل شود زبانى ويژه خواهد داشت؛ ۳- براى فهم و تفسير صحيح ادراكات رؤيايى و متون حاصل از آنها بايد به تعبير و تأويل اين رؤياها و متون حاصل از آنها پرداخت. فيلسوفان مسلمان قائل بوداند كه سرشت رؤيايى تجربههاى وحيانى هيج منافاتى با شأن كاشفيت، هدايتگرى و قدسى بودن آنها ندارد و بهترين راه را براى حل مشكلاتى ماند فهم چگونگى تكلم خداوند و تعارضات دانستههاى عقلانى با متون وحيانى به دست میدهد، نظريه وحى فيلسوفان مسلمان در سالهای اخیر مجددا طرح شده و محل بحث و گفتوگو بوده است. . . جلسه اول دریافت صوت این جلسه دوشنبه ۱۳ می ۲۰۲۴ در این جلسه توضیح مختصری درباره کتاب رویا،استعاره و زبان دین” و بخشهای اصلی آن دادم. سپس برای فهم نظریه وحی نزد فارابی و ابنسینا به پیشینه مساله “تکلم خداوند” در قرون نخست اسلامی و نزد متکلمان اشاره کردم وفهرستوار بیان کردم که از دیدگاه فلسفی و کلامی چه مشکلاتی برای انتساب ” کلام ملفوظ مسموع” به خداوند یا هر موجود مجرد دیگری وجود داشت. حدود پنجاه دقیقه ارائه من است و پس ا

صدانت درسگفتارهای گزینش و شرح کیمیای سعادت محمد غزالی از عبدالکریم سروش سلسله درسگفتارهای گزینش و شرح کیمیای سعادت امام محمد غزّالی دکتر عبدالکریم سروش از روز شنبه دوم مارس ۲۰۱۹ مصادف با یکشنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۷ در مرکز اسلامی و فرهنگی شمال کالیفرنیا آغاز شد. در نشست نخست دکتر سروش به بیان کلیاتی درباره امام محمد غزالی، جایگاهش در تمدن اسلام و ایران و نیز آثار برجسته ومهمش پرداخت و گفت که به رغم آنکه او از جمله مهمترین فقها و دانشمندان قرون اولیه ایران و اسلام بوده است اما مزارش در ایران با بیاعتنایی روبروست و آنچنانکه شایسته و بایسته این فقیه و متکلم و دینشناس نامی است با او رفتار نشده و حتی یک سمینار یا گردهمایی مهم درباره او برگزار نشده است. به گفته عبدالکریم سروش، غزالی نخستین کسی بود که به نقد فقه پرداخت و آن را علمی دنیوی خواند که به کار دنیا می آید و برای آنکه مسلمانان بخواهند آخرت خود را آباد کنند باید به اخلاق روی بیاورند و به حداقلی از فقه قانع باشند. کتاب احیاء العلوم او که گزیدهای از آن در قالب کیمیای سعادت از سوی خود غزالی بازتحریر شده است، به واقع احکام و دستورات عمدتا اخلاقی و کمتر فقهی غزالی در توصیه به مسلمانان است. دکتر عبدالکریم سروش میگوید آنچه در غزالی فربه شد، اخلاق بود و آنچه لاغز شد فقه بود. اگر چه متن کیمای سعادت خلاصهشده احیاء العلوم الدین است اما در اصل کتابی تازه است که غزالی آن را از نو برای فارسیزبانان نوشته است و از این منظر جزو منابع مهم و معتبر و شاخص در زمینه زبان فارسی قرون چهارم و پنجم هجری قمری است. . . جلسه اول دریافت صوت این جلسه 2 مارس 2020 درباره غزالی، اندیشه و آرای او در انتهای این نشست او از کتاب محجهالبیضاء ملامحسن فیض کاشا

صدانت رویداد معرفی کتاب Determined: a science of life without free will مرکز شناخت و موسسه فرهنگی صدانت برگزار می کنند: رویداد معرفی کتاب Determined: a science of life without free will اثر رابرت ساپولسکی تاریخ برگزاری: پنجشنبه ۲۵ و جمعه ۲۶ مرداد ۱۴۰۳ ساعت: ۱۸:۳۰ تا ۲۱ آنلاین ( اسکای روم) به منظور بهرهمندیِ حداکثری مخاطبان از این رویداد و تقویت جنبۀ ترویجی آن، حداقل مبلغ ۱۰۰ هزار تومان برای ثبت نام در نظر گرفته شده است. اما چنانچه تمایل دارید از این رویداد و تکرار برگزاری رویدادهای مشابه حمایت کنید، میتوانید مبلغ بیشتری را به دلخواه خود از طریق لینک زیر پرداخت نمایید. لینک پرداخت و ثبت نام لطفا بعد از پرداخت، عکس فیش واریزی را به اکانت تلگرام @shenakhtsupport ارسال بفرمایید. رویداد معرفی کتاب Determined: a science of life without free will احمد لطفی

مقدمه و اهداف: نوسانات ناشی از کاهش ارزش دلار به همراه اعمال تحریم علیه کشورها با استفاده از قدرت دلار سبب گردیده است تا سایر کشورها بهدنبال کاهش وابستگی به دلار باشند، فرآیندی که دلارزدایی نام گرفته است. این موضوع بهویژه از سوی جمهوری خلق چین به دو دلیل دارای اهمیت است: ازیکسو مقابله با هژمونی دلار آمریکا در مبادلات بینالمللی و ازسویدیگر، افزایش ریسک امنیت انرژی بهدلیل تحریم شرکای تأمینکننده نفت برای چین. هدف پژوهش حاضر بررسی اقدامات چین در راستای دلارزدایی از طریق تاسیس سازمان فرامنطقهای بریکس و سپس دلایل استقبال عربستان از عضویت در این سازمان است. روش: روش پژوهش تحلیل روند با استفاده از سری زمانی است و در پی پاسخ بدین سؤال است که: عضویت در بریکس چه تأثیری بر دلارزدایی از تجارت میان چین و عربستان دارد؟ پاسخ اولیه به سؤال پژوهش که فرضیه تحقیق میباشد نیز عبارت است از: مکانیسمهای طراحیشده در بریکس توسط چین ظرفیت بالقوه مناسبی را جهت کاهش وابستگی به دلار برای عربستان در پی خواهد داشت. یافتهها: یافتهها بررسی حاکی از آن است که چین طی دوره موردبررسی به مهمترین شریک صادرات نفت عربستان تبدیلشده و در مقابل نیز تبعات تحریم علیه ایران و روسیه سبب شده است تا عربستان درصدد باشد تا بخشی از وابستگی خود به دلار را کاهش دهد. فرآیندهای موجود در بریکس بهویژه مبادله با یوآن همطراز با طلا، توانایی لازم جهت کاهش وابستگی عربستان به دلار را ایجاد نموده است. درعینحال بایست توجه داشت که اقدامات صورت گرفته از سوی عربستان جهت توسعه همکاری با چین تحتالشعاع رابطه این کشور با ایالاتمتحده قرار دارد، زیرا این کشور بهطور عمیقی در ساختار اقتصادی و امنیتی تحت رهبری ایالاتمتحده قرار دارد ک

مقدمه و اهداف: سید احمد بریلوی از معدود صوفیان انقلابی شبهقاره هند است که با جهاد و قیام مسلحانه، اندیشه سیاسی خود را از تئوری به عمل تبدیل کرد. اندیشه سیاسی بریلوی با بحرانها و بینظمیهای زمانه او بی ارتباط نبود. مسئله اساسی مقاله این است که چه نسبتی میان اندیشه سیاسی سید احمد بریلوی و بحرانها و بینظمیهای زمانه او وجود دارد؟ پرسش کانونی جستار حاضر این است که از نظر سید احمد بریلوی بحرانهای جامعه آن روز شبهقاره چه بودند و ریشه و علل آنها را چه میدانست و نظم سیاسی آرمانی او چه بود و چه راهکاری را برای گذار از بحرانها تجویز کرد؟ روش ها: نوشتار حاضر در تبیین اندیشه سیاسی سیداحمد بریلوی از مدل «نظریه بحران» توماس اسپریگنز به مثابه چارچوب نظری و روششناسی پژوهش سود جسته است. اسپریگنز روش خود را با هدف کشف و درک «منطق درونی» نظریه سیاسی ارائه نمود. از نظر وی هر نظریه سیاسی از دل بحران زمانه خود پدید میآید و نگاهی به وضعیت موجود (هستها) و نگاهی به وضعیت مطلوب (بایدها) دارد. اسپریگنز معتقد است که هنر بزرگ یک نظریه سیاسی ارائه طریقی برای تلفیق «هستها» و «بایدها» استیافته ها: سیداحمد قدرتهای سیاسی را در تعارض با زیربنای نظری و نظام ارزشی اسلامی خود می دید. ازاین رو، در شرایطی که مناسبات قدرت به سمت قدرت نامشروع میل میکرد و نظم سیاسی مسلمانی قابلیت بازتولید خود را اندک اندک از دست می داد، با اندیشیدن در باب امامت، جهاد و حکومت تلاش کرد تا راه را برای تحول و جابجایی قدرت مشروع هموار سازد. در تحلیل نهایی، گرچه «طریقت محمدیه» از تأسیس نظم جدید و استقرار حاکمیت مشروع برا

مقدمه و اهداف: این مقاله چگونگی تعامل جنبشهای زیستمحیطی در فرانسه با همتایان جهانی خود را بررسی میکند و بر اهمیت همکاری فرامرزی و مسئولیت مشترک در پرداختن به چالشهای زیستمحیطی تاکید میکند. همچنین با روشن کردن ابعاد فراملی کنش های زیستمحیطی در فرانسه، به دنبال برجستهسازی ارتباط متقابل مسائل زیستمحیطی فراتر از مرزها و حمایت از رویکردی فراملی و مشارکتی برای پایداری زیستمحیطی است. از طریق بررسی اقدامات زیست محیطی فراملی، بینش های ارزشمندی در مورد اثربخشی استراتژی های فرامرزی و تأثیر آنها بر شکل دادن به شیوه های شهروندی اکولوژیکی در مقیاس جهانی ارائه می شود. هدف اصلی این پژوهش تجزیه و تحلیل چگونگی تعامل جنبشهای محیطی در فرانسه با محیط اطراف خود، به ویژه در ابعاد فراملی است. هدف این مطالعه با استفاده از نظریه شهروندی اکولوژیک اندرو دابسون است تا اهمیت همکاری فرامرزی، همبستگی و مسئولیت جمعی در پرداختن به چالشهای زیستمحیطی جهانی را روشن کند.مواد و روش ها: از طریق رویکرد پژوهش کیفی، این مطالعه چارچوب لازم را برای بررسی پویایی ها، استراتژی ها و نتایج اقدامات زیست محیطی فراملی در فرانسه فراهم می کند. روش تحلیل به کار گرفته شده در این پژوهش تحلیل محتوا است که به نکات ظریف نظریه شهروندی اکولوژیکی دابسون که برای جنبشهای زیستمحیطی در فرانسه اعمال میشود، میپردازد و تحلیلی جامع از روایتها و گفتمانهای پیرامون طرحهای زیستمحیطی فراملی ارائه میدهد. بررسی نظاممند دادههای متنی، درک چگونگی مفهومسازی و اجرای شهروندی اکولوژیکی در چارچوب فرانسوی را افزایش میدهد و نقش ارتباطات و گفتمان را در شکلدهی شیوههای فعال زیست محیطی فراملی روشن میکند. با استفاده از روشهای تحلیل محتوا

مقدمه: افزایش حضور و اثرگذاری چین در خاورمیانه و توسعه روابط آن با کشورهای خلیج فارس یکی از روندهای مهم در محیط پیرامونی ایران در سالهای اخیر بوده است. با توجه به حضور دیرپای امریکا در خلیج فارس و شراکت آن با کشورهای عربی، نقش آفرینی چین به پیچیدگی جدی مسائل منطقه منجر شده است. از جمله عربستان سعودی به عنوان بزرگترین کشور عربی خلیج فارس به توسعه تعاملات خود با چین با محوریت انرژی پرداخته و در عمل چین به شریک تجاری و اقتصادی نخست ریاض تبدیل شده است.اهداف: هدف اصلی مقاله حاضر تبیین مهمترین عوامل و تغییرات اثرگذار بر سیاست خارجی عربستان سعودی در قبال چین در دوره ملک سلمان است. پرسش کلیدی این است که مولفه های تعیین کننده سیاست خارجی عربستان در خصوص چین در سالهای پس از 2015 کدامند و این عوامل چگونه به اولویت یافتن همکاری های گسترده و مشارکت جامع راهبردی در روابط دو کشور منجر شده است؟روش تحقیق و چهارچوب مفهومی: در این مقاله در چهارچوب مفهومی رئالیسم نوکلاسیک و با بکارگیری روش تبیینی تلاش شده است مولفه هایی که باعث ایجاد تغییر در سیاست خارجی عربستان در خصوص چین شده مورد شناسایی و تبیین واقع شود. رئالیستهای ساختارگرا بر تغییرات نظام بین الملل و موازنه قدرت جهانی به عنوان متغیرهایی کلیدی در جهت دهی به سیاست خارجی کشورها تاکید دارند. اما رئالیستهای نوکلاسیک به منظور تبیین سیاست خارجی دولت متغیرهای داخلی را پراهمیت می دانند. در این راستا بخش عمده ای از این پژوهش به بررسی تاثیرات مولفه های داخلی بر راهبردهای دولت سعودی در خصوص چین اختصاص یافته است.یافته های تحقیق: یافته های این پژوهش نشان می دهد ظهور چین و پیامدهای آن در سطوح بین المللی و منطقه ای متغیرهای اصلی و مستقل شکل دهنده سیاست خا

صدانت نظریهای لیبرال برای دفاع از حقوق اکثریت نویسنده: لیاو اورگاد برگردان: میثم بادامچی مقدمهی مترجم: در کتاب دفاع فرهنگی از ملل: یک نظریهی لیبرال دربارهی حقوق اکثریت (انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۲۰۱۶)، لیاو اورگاد به رابطهی میان اکثریت و گروههای اقلیت در نظامهای لیبرال-دموکراتیک معاصر میپردازد. نویسنده توضیح میدهد که افزایش میزان مهاجرت و تعداد مهاجران در کل دنیا و بهویژه در کشورهای غربی و اروپایی، به انبوهی از درگیریهای پیدا و پنهان میان اکثریتها و اقلیتهای قومی در این کشورها دامن زده است. ظهور راست افراطی در اروپا و جهان، ادعای «شکست» چندفرهنگیگرایی از سوی بسیاری رهبران کشورهای غربی، و خروج بریتانیا از اتحادیهی اروپا که به نوعی ریشه در دغدغههای ضدمهاجرتی طرفداران برگزیت داشت، نگرانیهای غرب و حتی ترکیه در مورد پناهجویان سوری و آنچه با عنوان بحران پناهجویان از آن یاد میشود، همه بخشی از مشکلاتی است که انگیزهی لیاو اورگاد در نگارش این کتاب بوده است. هرچند نویسنده از نظر سیاسی لیبرال است اما نحوهی پرداخت او به چندفرهنگیگرایی و رابطهی میان اکثریت و گروههای اقلیت، منحصربهفرد و البته چالشبرانگیز است، امری که این کتاب را از بسیاری از دیگر آثار مشابه متمایز میکند. نویسنده به جای اینکه مثل نظریهپردازان چندفرهنگیگرایی (همچون ویل کیملیکا، فیلسوف کانادایی) از حقوق گروههای اقلیت قومی و فرهنگی دفاع کند، واکنشهای رخداده در میان گروههای اکثریت در کشورهای غربی برای دفاع از فرهنگ خود در برابر مهاجرت را در کانون توجه خود قرار داده است. در این کتاب اورگاد سیاستهای مهاجرتی و اعطای تابعیت کشورهای غربی را مطالعه کرده و کوشیده است به طور مشخص به این پرسش پاسخ دهد ک

صدانت سخنرانی «سهم شیعیان اسماعیلی از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» از محمدامیر قدوسی “سهم شیعیان اسماعیلی از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران” نخستین جلسه از سلسله برنامههای کارگروه “حقوق اساسی، اخلاق، دین و مذهب” است. این کارگروه، زیرمجموعه انجمن علمی ایرانی حقوق اساسی است که مدیریت آن از سوی هئیت مدیره انجمن و طی حکم رئیس آن، دکتر علی اکبرگرجی ازندریانی به محمدامیر قدوسی واگذار شدهاست. محمدامیر قدوسی در این جلسه، ضمن مروری اجمالی بر شیوه تشکیل مجلس بررسی نهائی قانون اساسی در سال ۱۳۵۸، از نبود نماینده ای از میان شیعیان اسماعیلی در این مجلس انتقاد میکند و در ادامه سخن خود، به تحلیل انتقادی اصل دوازدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی میپردازد. اصلی که در آن نام برخی مذاهب اسلامی سنی، یعنی حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی و نیز نام مذهب شیعه زیدی قید شدهاست، اما جای مذهب شیعه اسماعیلی در آن خالی است. مطابق آنچه کارگروه تخصصی حقوق اساسی، اخلاق، دین و مذهب اعلام کردهاست، این کارگروه قصد دارد در ادامه فعالیتهای خود به بررسی وضعیت حقوقی پیروان دیگر ادیان و مذاهب ایران نیز بپردازد و از این روی، این جلسه را میبایست صرفا بمثابه مدخلی برای دیگر فعالیتهای این کارگروه در نظر گرفت. بازدید میدانی از آرامگاه شاه غریب در روستای انجدان (بین اراک و خمین) . . صوت سخنرانی «سهم شیعیان اسماعیلی از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» از محمدامیر قدوسی صفحه «حقوق عمومی ایرانی» در آپارات . . سخنرانی «سهم شیعیان اسماعیلی از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» از محمدامیر قدوسی رضا ایرانمنش

صدانت روانشناسی انتخابات: نگاهی به چند پژوهش جدید روانشناسی انتخابات: نگاهی به چند پژوهش جدید هادی صمدی انتخابات اخیر اتحادیهی اروپا به زلزلهای سیاسی در اروپا انجامیده و این پرسش را مطرح کرده که چرا احزاب راست افراطی، در قلب اروپایی که دو جنگ جهانی را در نتیجهی غلبه یافتن اندیشههای افراطی تجربه کرده، مجدد با اقبال عمومی مواجه شدهاند. در آمریکا این سخن مطرح است که چرا طرفداران ترامپ، که عموماً، و البته نه تماماً، از بخش محافظهکار جامعه هستند با شنیدن خبر محکومیت او در یک پرونده مرتبط با جرایم جنسی، که قاعدتاً باید برای محافظهکاران بسیار مهم باشد، تغییری در نظر خود ندادهاند؟ در ایران نیز بحث داغی در شبکههای اجتماعی بر سر شرکت یا عدم شرکت در انتخابات مطرح است. در این میان سیل استدلالهاییست که طرفین مجادلات عرضه میکنند. عموم افراد گمان دارند که استدلال، راهنمای ایشان است و با آن استدلالها میتوانند بر رأی افراد مردد نیز اثر گذارند. اما یافتههای روانشناسی چیز دیگری میگویند: پیشزمینههایی زیستی و روانشناختی از یکسو، و وضعیت اقتصادی و سیاسی جامعه از سوی دیگر رفتارهای سیاسی ما را جهت میدهند و استدلالها عموماً درخدمت تصمیمی از پیشگرفتهشدهاند، و نه هدایتگر باورها و رفتارها سیاسی. طی انتخابات ۲۰۱۶ آمریکا، در پژوهشی از طرفداران ترامپ پرسیده میشد که نظر شما در مورد فلان سخن ترامپ چیست؟ اما جملهای از کلینتون بیان میشد. مخاطب نیز بدون توجه به محتوای سخن، فقط به صرف اینکه شنیده بود این سخن از ترامپ است، موافقت خود را با آن بیان میکرد؛ و در توجیه موافقتِ خود نیز دلایلی عرضه میکرد! همین آزمایش به نحوی معکوس در مورد طرفداران کلينتون انجام شد و همان نتایج بدست آمد.

مقدمه و اهدافآزادی خواهی، برابری طلبی و شکستن حصر استبداد را می توان سه مولفه اصلی تحولات دهه اخیر منطقه خاورمیانه برشمرد. کشورهای این منطقه از سال 2010 به بعد با اعتراضات گسترده ای از سوی مردم خود مواجه شده و ضمن انجام تغییرات وسیع در عرصه حکمرانی خود، سعی در تحقق اهداف مردم خود را داشتند. یکی از کشورهایی که این خیزش ها در سطح وسیعی در آن روی داد، مصر بود که در این کشور پس از انقلاب 25 ژانویه 2011، نظام پیشین ساقط و نظام جدیدی در پرتو خواسته های مردم سالارانه مبتنی بر حاکمیت قانون روی اتفاق افتاد. یکی از گروه های فعال در عرصه انقلاب مذکور، اقلیت های دینی بودند که در تلاشی فعالانه درصدد مشارکت در عرصه انقلاب و ایفای نقشی بارز در ساختارسازی بعدی را جست و جو میکردند. کوشش این گروه از افراد از آنجایی ناشی می شد که پیروان این گروه ها، خود به خود به دلیل قرارگیری در گروه اقلیت در کشوری با دین رسمی اسلام، از بسیاری از مزایا و حقوق اجتماعی محروم شده بودند و از دیگر سو رویه موجود گواه از آن بود رفتار حکومت های حاکم بر مصر در سالیان متمادی، تبعیضی آشکار را بر این افراد اعمال کرده بود. از این روست که اهمیت بررسی هنجارهای حقوقی متاثر از بهار عربی بر وضعیت حقوقی اقلیت های دینی در مصر که با تدوین قوانین اساسی 2012 و 2014 شکل عینی تری به خود گرفته، امری در خور توجه است. روش هااین نوشتار با اتخاذ رویکرد توصیفی-تحلیلی و با استفاده از روش مطالعه منابع کتابخانه ای، مقالات و... در راستای تحلیل موضوع پژوهش تحریر یافته است. با بهره گیری از روش و رویکرد فوق، پژوهش حاضر در جست و جوی پاسخ به این سوال است که عملکرد قوانین اساسیِ پساانقلاب در خصوص تامین و تضمین حقوق اقلیت های دینی چگونه بوده است؟یافت

  چکیده مبسوط مقدمه و اهداف از مهمترین مباحثی که با وقوع همهگیری کرونا مطرح شد، تأثیر آن بر فلسفه سیاسی است. کرونا در این باب توانست فضای آنتاگونیستی را بر مولفههای موجود فلسفه سیاسی بگشاید و آنها را به چالش بکشد. در واقع، همهگیری کرونا بستری انتقادی جهت به چالش کشیدن هنجارهای مستقر را فراهم آورد و سخن از ضرورت بازاندیشی و بازپرسش از آنها به میان آورد. هدف این مقاله پاسخگویی به این پرسش اساسی است که همهگیری کرونا چگونه باعث فراهم شدن فضای آنتاگونیستی با مولفههای فلسفه سیاسی مدرن شد. روشها روش مورد استفاده در این مقاله، انتقادی است. روش انتقادی به دنبال طرح و گسترش فهم و آگاهی است که از سطح ظاهر، به عمق واقعیت وارد میشود تا قدرت تشخیص درست مردم، به خصوص انسانهای ناتوان یا طبقات زیر سلطه را افزایش دهد. اتخاذ وجه انتقادی این مقاله، به نویسنده این فرصت را میدهد که مناسبات برآمده از کرونا ویروس در جامعههای انسانی را نپذیرفتنی و جایگزینپذیر جلوه دهد. این روش به شناسایی و به چالش کشیدن مسائل اجتماعی و فرهنگی در جامعه کمک میکند و در جهت بهبود و توسعه مناسبات انسانی در دوره پاندمی ها مؤثر است. روش گردآوری اطلاعات نیز به صورت کتابخانهای و اینترنتی است. یافتهها از مهمترین چالشهای کرونا برای فسلفه سیاسی جدید میتوان به اثرات آن (هرچند به صورت موقت) بر مقولات خردگرایی، انسانگرایی و فردگرایی اشاره کرد. میتوان گفت، این ویروس، تمایز دوست/دشـمن را دربرداشته و روایت اشـمیت از امر سیاسـی در شـرایط کرونایی، خود را در قالب همـاوردی کروناویروس با بشـریت به نمایش گذاشـت و انسان که مسلط بر طبیعت و جهان تعبیر میشد، به واسطه کرونا به موجودی ضعیف و ناتوان در مقابل آن

رقابت قدرتهای بزرگ در مناطقی که اهمیت آنها در تاثیرگذاری بر معادلات بینالمللی محوری است، بیشتر نمود پیدا میکند و بخش عمدهای از پویاییهای امنیتی و الگوهای حاکم بر روابط دولتهای منطقه نیز در قالب الگوی حاکم بر روابط قدرتهای بزرگ در این مناطق شکل میگیرد. منطقه خاورمیانه نیز به دلیل اهمیتی که به لحاظ ژئوپلیتیک، ژئواکونومیک و ژئوکالچر داشته است، همواره در طول تاریخ صحنه رقابت قدرتهای بزرگ بوده است و در سالهای اخیر این رقابت عمدتا در چارچوب روابط چین و آمریکا در منطقه بازتعریف شده است؛ رقابتی که موضوعات منطقهای، روابط میان دولتهای منطقه و امنیت ملی کشورها را تحت تاثیر قرار میدهد. حضور پررنگ چین در منطقه خاورمیانه موجب شد تا رقابت آمریکا و چین در سطح جهانی، در سطح معادلات منطقه نیز نمود یابد. بالطبع رقابت دو کشور، پیامدهای متفاوتی برای دولتهای منطقه خواهد داشت و در این پژوهش تاثیرات رقابت چین و آمریکا در منطقه خاورمیانه بر امنیت ملی ایران در سه بعد امنیتی ـ نظامی، سیاسی و اقتصادی تحلیل می شود. رقابت قدرتهای بزرگ همواره بر امنیت ملی ایران اثرگذار بوده است. در این میان بررسی وضعیت رقابت هایی که در عصر حاضر وجود دارند و ادراک تاثیرگذاری آنها بر امنیت ملی ایران اهمیت بیشتری نیز دارد. در همین راستا، سوال پژوهش حاضر این است که رقابت آمریکا و چین در منطقه خاورمیانه چه تاثیری بر امنیت ملی ایران میگذارد؟ فرضیه پژوهش این است که رقابت آمریکا و چین در سه حوزه نظامی/ امنیتی، سیاسی و اقتصادی بر امنیت ملی ایران، متاثر از حوزههای رقابت دو کشور، تاثیری دوگانه دارد. این پژوهش با استفاده از روش توضیحی ـ تبیینی و با تکیه بر دادههای کتابخانه ای و اسنادی درصدد است تا ابعاد وسیع این موضوع را